2011年12月12日

白先勇《臺北人‧遊園驚夢》的對比與平行簡記


【文獻研讀】課堂心得04_100.11.07 白先勇短篇小說評析_人物關係圖(定稿)
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【繞池遊】
夢囘鶯囀,亂煞年光遍。人立小庭院。炷盡沉煙,拋殘繡線,恁今春、關情去年?
--湯顯祖《牡丹亭‧驚夢》

與〈一把青〉相同的是,對比於今昔的正是台北與南京,書寫卻不像〈一把青〉為前後兩節的結構,反而〈遊園驚夢〉裡的錢夫人被浸在酒海裡的過去--毋寧說是,醉夢--,醉夢與現實攪來覆去,分界永遠難以分辨;夢境中的南京與竇夫人桂枝香的賓宴重疊,交錯往來,今昔雙線行進,平行與對比齊飛,形成了雙股螺旋狀的交纏網絡。在酒未醒之前,這個結,恐怕是怎麼解,也解不開的了。

2011年11月24日

三國傳與〈空城記〉


因為某些原因,我把Bandai出品的三國傳系列的兩隻SD鋼彈,「真 孔明リ・ガズィ」和「真 司馬懿サザビー」素組完了。

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▲孔明的武裝之一,書卷,貼紙上面寫著「某」,可能是吸收了奇怪的電波吧

為的是什麼?當然是國文教學的教具啊。

2011年6月6日

[HGEX] XXXG-00W0 "Wing Gundam 0"

在萬年宏千給家教學生買了一盒三國傳,同時自己也抱了一盒1/60的[HGEX] Wing Gundam 0回來。

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盒子還挺大的,與[MG] MS-18E "Kampfer"一樣大盒。敗家之前閱讀Hobby Search的資料,誤以為零件量不多(起碼比MG少很多),結果開了盒才發現零件不少而且很巨大,如果像MG那樣有內構,說不定就會像PG一樣用「箱」來裝了。

2011年5月30日

實習教師實習心得寫作金筆獎


2011.05.23。


那些日子,過著的時候覺得紛亂,過了以後,想想,覺得靜好。
--柯裕棻《恍惚的慢板》

金筆獎頒獎典禮
▲金筆獎獲獎紀念的CROSS的14K鍍金鋼筆,應該吧

這應該是本系列文的最後一篇了吧。

2011年3月16日

教師資格檢定考試等諸事

2011.03.13,師大附中。

本文跟考試沒什麼關係,其實主要是來秀照片和分享文件的。
然後那個估分數的什麼就別提了。

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▲當天的天氣,攝於奇岩捷運站
山稜線上左邊的突起物是文化大學的體育館
天氣好到讓人覺得用來考試,真的是件非常、非常奢侈的一件事。

2011年3月6日

2011年3月3日

經驗論與理性論的知識論

壹 前言

西洋文藝復興時期的哲學,針對中世紀時期揉合自然主義與純粹信仰的神學而發,首先發難的是三世紀初期的兩個哲學派系:屬於歐洲大陸的人文與理性主義,和屬於英倫三島(現今還有美加地區)的經驗主義。而在於兩種思想脈絡發展到極致之後,理性主義的結果是從懷疑到獨斷,而經驗主義的結果則是由獨斷主義逐漸走上懷疑;我們可以發現經驗主義引導出了十九世紀的實證主義,乃至於後來的極端唯物主義,而理性主義則多多少少引導了唯心論;這種現象本來就指出系統的哲學有其演變的一貫性,也是哲學思想發展上,一種必然的情形。

近代哲學的起源,固然有理性主義相對於中世紀而提出懷疑作為方法;可是在另一方面,近代思想的一大特徵是自然科學的發展,就是人類對於感官世界的興趣,人類對於掌握世界財富的一種信心──人要征服世界,當然首先得認識世界,而在認識物質世界的過程中,對於自身的「認知」與「知識」產生懷疑,便生出對這兩者的討論,生出了心理學中的認知心理學和哲學領域中的「知識論」。

2011年2月6日

建中教育實習‧喔咧週記27fin:幾番春夢

2011.01.30 - 2011.01.31。

日日深杯酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,且喜無拘無礙。
青史幾番春夢,紅塵多少奇才。不需計較與安排,領取而今現在。
──南宋.朱敦儒〈西江月〉

實習的最後一週上班日只有一天。

與徐建國代理校長、博仁合影
▲實習最後一天,和博仁向代理校長道別

代理校長很好心的讓行政人員(和實習老師)們只上半天班 =w=

所以就和恁學長跑去萬年搬了一盒[MG] MS-18E "Kämpfer"回家..... (明明還有Hizack還沒組完)