2009年10月17日

教甄面試個人檔案

(圖片來自網路的....對不起,我也不知道哪裡)


首先,教甄現場連上帝都沒有那個米國時間看你的磚頭
所以救救評審老師,也救救自己
費盡心神用力填塞的資料夾大可省省
乖乖學一下CorelDraw或InDesign或Publisher諸等鬼文系搞不清楚狀況的排版程式
作份優良小巧的冊子或三折頁還比較實在
更或者放棄一件華美的皮大衣來換精美印刷的歷史過往
這些,
毫無疑問,這絕對救不了你的荷包。

2009年10月16日

FamilyMart「舊書募集,守護災童」


88水災愛心不斷 「全家」二手書大募集


(中央社訊息服務 20091013 16:13:42)
今年八月莫拉克颱風的侵襲,帶來台灣五十年來最慘重的災情。無論是家園還是身心的重建工作,需要外界伸出援手。全家便利商店即日起推動『捐舊書,助災童』活動,與國立政治大學EMBA-NPO平台計畫辦公室共同合作,將每個店鋪化身為二手書回收站,號召民眾一起捐出舊書,希望為屏東地區受災的18個山地部落,重建課輔教室暨部落圖書館,幫助這些災區的小朋友重拾書本,重建心靈。

2009年10月15日

觀影記:《戀戀風塵》(1987)

(圖片來自CnMDb中国影视资料馆)


他們生活很苦,但是很積極,他們彼此關心,也許有所謂的愛情,但是兩人並不自覺,因為從小他們就覺得兩人是一體的,何況阿雲的媽常說:阿遠,你要好好照顧阿雲,不要讓她變壞了,以後好壞都是你的人。

2009年10月14日

入聲字的發音確認‧雜談

去年的一部粵語電影《葉問》(IpMan)給了我們一個實際了解收[-p]結尾入聲字的機會。

請注意第27秒時,「葉」的發音


國音中的入聲字已經分派到平上去三聲之中,國音中並沒有發入聲字的方法,目前最便捷的辨認方法是使用閩語,尤其是閩南方言,那是現今被確認為保留上古音最多的一種方言,因此以廈門話和台語就成為實際辨別入聲字的辦法。

2009年9月3日

懸解/縣解



首先感謝減卦借我《莊子集釋》,讓我免於借書期限或阮囊更羞澀的處境。

「縣解」一詞在《莊子》出現過兩次,分別在〈養生主〉和〈大宗師〉兩篇,這裡節錄裡面的內文:
是遁天倍情,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也,古者謂是帝之縣解。(養生主)

夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也,此古之所謂縣解也,而不能自解者,物有結之。且夫物不勝天久矣,吾又何惡焉!(大宗師)

大意上是一樣的,莊子希望能夠解脫痛苦、進入自由境界,而只有安時處順才能超脫痛苦,方法是解開纏繞心頭的結,套句范仲淹的話來說,就是「不以物喜,不以己悲」,詳細情況可參考劉笑敢《兩種自由的追求:莊子與沙特》。

2009年8月30日

讀書難過



放著研究案不寫,狂啃牟宗三、徐復觀與劉笑敢著作
偶獵呂澂、楊儒賓、王邦雄、陳沛然,
大吃大喝,也難怪呼吸也會胖。

自讀先賢原典忽有所得,獨閱今人雜陳偶有所感
以為首創,稍加穿鑿附會即可矇騙大眾,
卻旋見於牟、徐、劉三人之手,





嘔氣。

2009年6月19日

莊子的鏡喻

鏡を看よといふは、反省を促すの語也。
されどまことに反省し得るもの、幾人ぞ。
人は鏡の前に、自ら恃み、
自ら負ふことありとも、遂に反省することなかるべし。

鏡は悟りの具にあらず、迷ひの具なり。

一たび見て悟らんも、二たび見、三たび見るに及びて、
少しづつ、少しづつ、迷はされ行くなり。

(齋藤緑雨 『霏々刺々』より 讀賣新聞 明治32年)

2009年6月7日

吳小如《中國文史工具資料書舉要》


戒嚴的那個年代,很多書都怪怪的,例如出版年月日、作者或是出版社,尤其是作者和大陸那邊有關係的時候,託名、匿名、缺漏或分冊等都是躲避法條的辦法。我手上有幾本怪怪的書,那樣的時代,愛書人想讀書,卻又不能明目張膽的印、買、讀,就有其時代背景的做法,久了也就奇怪成自然了。

2009年5月30日

教育科目

(出自森薰《艾瑪》卷二)


2009年5月28日

文概影展:卡夫卡《蛻變》

這是大一時候做的事了
反正都放在YouTube上,晾著也是晾著,
就拿出來充充版面



老樣子,還是嘴砲比較多